После 43-летних поисков археологи нашли храм Зевса в турецком городе Лимира на юге страны.

В древнем городе Лимира, на юге Турции, археологи обнаружили фрагмент давно утраченного храма Зевса. О его существовании было известно ещё с 1982 года благодаря эпиграфическим источникам, но точное местоположение оставалось загадкой. Раскопки, проводимые в сотрудничестве с Австрийским археологическим институтом под руководством доцента Кудрета Сезгина, выявили храм в западной части Лимиры, в районе Финике провинции Анталья.

Лимира, один из ключевых городов восточной Ликии, расположен у подножия горы Тоджак. Этот город знаменит своими скальными гробницами и монументальными сооружениями, включая театр. Сезгин отметил, что археологические данные свидетельствуют о появлении городской застройки в Лимире около 2400 лет назад. В этот период ликийский царь Перикл активно занимался строительством в городе.

Учёный подчеркнул, что новая находка была сделана в ходе первого сезона раскопок под новым руководством проекта. «Мы обнаружили храм, известный по эпиграфическим источникам с 1982 года, но его местоположение оставалось неизвестным на протяжении многих лет», — сказал Сезгин. Археологические данные указывают на то, что это храм Зевса, возведённый в классический период. Из письменных источников известно, что Зевс был главным божеством Лимиры в эллинистическую эпоху и в период Римской империи.

Команда раскопала восточный фасад храма, включая главный вход и антовые стены. Ширина фасада составляет 15 метров. Сезгин отметил, что позднее на храме была построена византийская крепостная стена, и сейчас святилище находится под частным апельсиновым садом. Раскопки продолжатся после завершения процедуры экспроприации участка.

Керамика, найденная на территории храма, свидетельствует о том, что первые поселения в этом районе существовали около 5000 лет назад. Открытие также позволило пересмотреть представления о городской планировке Лимиры. Сезгин объяснил, что ранее выявленные монументальные ворота под Римской улицей, вероятно, являлись пропилеями — главным входом в священный участок храма. Он добавил, что стена, долгое время считавшаяся эллинистическим укреплением, на самом деле была оградительной стеной храма.